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祖 庭 简 介
 
 

    天心永乐禅寺始建于唐代贞元年间,初名山心庵,是武夷山最大的佛教寺院,佛教“华胄八名山”之一。武夷山方圆120华里,禅寺居山之藏地,有“五象朝圣”、“千叶莲心”之胜,犹天之极枢,故得“山心”之名。

    唐乾符元年(874年)中秋之夜,扣冰古佛在此望天心圆月而开悟,留下“天心明月”这个著名的禅学公案,后人为纪念古佛的禅学境界,把山心庵改名为天心庵。874年

、900年诗僧贯休两度入闽,在天心庵挂单,并在庵中与扣冰古佛品茶说禅论时务,二人羝足交心,相见恨晚,并写下《怀武夷山僧》等多首诗以纪念。

    宋绍兴二十年(1150年)五月,朱熹从江西扫墓回武夷,顺道拜访时居天心庵的道谦禅师,并在庵中向来访的看话禅大慧宗杲禅师问禅多日,适然启悟,感概之余,以诗《天心问禅》盛赞大慧禅师的禅学造诣和天心庵殊胜禅境。大慧禅师回径山不久也给朱熹致偈:“天心一晤朱元晦,相忘已在形骸外。莫言多日不相逢,兴来常与精神会。”

    明永乐年间,明成祖以寻访张三丰为名派大将胡潆踏遍名山大川寻找建文帝。时张三丰正归隐武夷,胡潆于永乐17年抵达武夷山,遍访各寺院,无果而终。因其耽醉于天心庵的禅茶,而在天心庵恋栈月余,后把天心禅茶带回进贡皇上。品了天心贡茶后,明成祖龙颜大悦,遂赐封天心禅茶为“大红袍”,降旨天心庵“精耕勤灌,嫩摘细制,世代相传,岁贡入京。”同时敕封天心庵为“天心永乐禅寺”,扩充构体,极一方盛概。此后“大红袍”渐成为武夷岩茶的代名词,名扬天下。

    清康熙帝御书“佛”字敕予天心永乐禅寺,今刻在大弥勒佛雕像后的岩壁上,十米见方,堪称华夏第一。康熙年间,国师铁华上人法嗣果因禅师,领众修禅,大振宗风。光绪25年(公元1899年),鼓山德容大和尚奉旨主持重建,大兴土木,广增庙宇,弘扬佛法,禅寺由此鼎盛,僧众近200人,钟鸣鼎食,香客摩肩,梵音清越,青烟绕梁。光绪帝御赐画钵一个,帝师陈宝琛题写“福德因缘”匾额,作为镇寺之宝,世代珍藏。

    清末至民国年间,道明、悟提、妙常、悟澄诸法师相继主持禅寺,保持了长期的繁荣,前后开设了七场大戒,普度众生,成为闽北僧俗朝拜受戒的两大道场之一,跻身佛教“华胄八名山”之列。

    文革中这座规模宏大、清净庄严的名刹几经尘劫,长期被占为民居,构体多被破坏。

    三中全会后,落实了宗教政策,禅寺才得以重光。1989年正式对外开放。1990年毕业于佛学院的泽道法师等僧人入住本寺,并得到了原省佛教协会会长、厦门南普陀寺方丈妙湛大和尚、台湾开证上人、传孝大师等高僧大德的鼎力加持,得到了各级政府和十方善信的大力支持,为这座无可替代地肩负武夷山宗教旅游文化发展重任与一身的千年古刹的重光迎来了前所未有的机遇。90年底,原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初光临本寺,并为禅寺题额。随后有荷兰女王亚特丽克丝、泰国议长米猜·雷初攀等海外名流、杨尚昆、李瑞环、李鹏、吴邦国等国家领导人相继莅临,为本寺留下弥足珍贵的墨宝。

    作为武夷山世界自然和文化遗产的重要组成部分,天心永乐禅寺重建现已初具规模,四周古木参天,绿荫蔽日,殿宇雾列,曲径通幽,蔚为大观。


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